عنوان: آموزه هاى عملى مولانا در مثنوى معنوى قالب بندی: WORD تعداد صفحات: 26 این تحقیق در مورد آموزه های عملی مولانا در مثنوی معنوی بوده و پس از معرفی مختصر مولانا و آثار وی ، به بررسی سبک شعری وی و آموزه های عملی وی پرداخته می شود. این تحقیق جهت استفاده دانشجویان رشته ادبیات و دیگر رشته های مرتبط پیشنهاد می گردد. چکیده مکتب عرفانى ذوقى خراسان، یکى از مکاتب عرفان اسلامى است که بر خلاف برخى مکاتب دیگر چون مکتب فلسفى ابن عربى، بیشتر بر مسائل سلوکى و عملى تأکید و توصیه مىکند. پرداختن به آموزههاى عملى و روشى که در این مکتب به مخاطبان توصیه مىشود، در حقیقت پرداختن به رکن اساسى این مکتب عملگراست.این نوشتار بر آن است که آموزههاى عملىاى را که مولانا، به عنوان نماینده شاخص این مکتب، در مثنوى معنوى خویش بدان توصیه مىکند، جمعآورى و تنظیم کند.این امر با طرح و پاسخدهى به سه پرسش مقدماتى در باب اکتسابى بودن رسیدن به کمال، توانایى همگان در رسیدن به کمال و سنخشناسى انسان از نظر مولانا آغاز شده و با تقسیم روش ...
عنوان: آموزه هاى عملى مولانا در مثنوى معنوى قالب بندی: WORD تعداد صفحات: 26 این تحقیق در مورد آموزه های عملی مولانا در مثنوی معنوی بوده و پس از معرفی مختصر مولانا و آثار وی ، به بررسی سبک شعری وی و آموزه های عملی وی پرداخته می شود. این تحقیق جهت استفاده دانشجویان رشته ادبیات و دیگر رشته های مرتبط پیشنهاد می گردد. چکیده مکتب عرفانى ذوقى خراسان، یکى از مکاتب عرفان اسلامى است که بر خلاف برخى مکاتب دیگر چون مکتب فلسفى ابن عربى، بیشتر بر مسائل سلوکى و عملى تأکید و توصیه مىکند. پرداختن به آموزههاى عملى و روشى که در این مکتب به مخاطبان توصیه مىشود، در حقیقت پرداختن به رکن اساسى این مکتب عملگراست.این نوشتار بر آن است که آموزههاى عملىاى را که مولانا، به عنوان نماینده شاخص این مکتب، در مثنوى معنوى خویش بدان توصیه مىکند، جمعآورى و تنظیم کند.این امر با طرح و پاسخدهى به سه پرسش مقدماتى در باب اکتسابى بودن رسیدن به کمال، توانایى همگان در رسیدن به کمال و سنخشناسى انسان از نظر مولانا آغاز شده و با تقسیم روش ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید : 32 اسلاید قسمتی از متن .ppt : تفکر انتقادی در مثنوی مقدمه اول چرا مثنوی؟ بخشی از معرفی مولانا از مثنوی هذا کتابُ المثنوی وهو أصولُ أصولِ أصولِ الدین، فی کشف أسرارِ الوصولِ والیقین، وهو فقه الله الأکبر وشرعُ اللهِ الأزهر، وبرهان الله الأظهر , مثل نوره کمشکاة فیها مصباح , یُشرِقُ إشراقاً أنورَ من الإصباح , وهو جِنانُ الجَنان , ذو العیون والأغصان , منها عینٌ تُسمّى عند أبناء هذا السبیل سلسبیلا , وعند أصحاب المقامات والکرامات خیر مقاماً وأحسن مَقیلا , الأبرار فیه یأکلون ویشربون , والأحرار منه یفرحون ویطربون , وهو کَنیلِ مصر شرابٌ للصابرین , وحسرة على آل فرعونَ والکافرین , کما قال یضلّ به کثیراً ویَهدِی بهِ کثیراً... این است کتاب مثنوی و آن، کتابی است دربرگیرنده اصول اصل‌های دین در کشف اسرار وصول به حق و یقین؛ این کتاب فقه و آیین نیکو و روشن و دلیل آشکار و متقن خداوند است. مثل نور آن همچون چرغدانی است که در آن ...
این فایل به صورت ورد است و دارای 29 صفحه می باشد و به بررسی انواع کشف و شهود های عرفانی در مثنوی معنوی پرداخته است و سپس آنها را با دیدگاه های والتر ترنس استیس نویسنده و فیلسوف خارجی مقایسه و تحلیل نموده است. این مقاله شامل موارد زیر است: مقدمه کشف و شهود: - انواع مکاشفات عرفانی : - وحی الهام: - فراست: خواب: واقعه: کشف صوری و کشف معنوی مکاشفه صوری ( آفاقی ) - کشف بینایی: - کشف شنوایی - کشف بویایی 3- کشف چشایی - کشف لمسی - احوال انفسی یا مکاشفات معنوی کشف حدسی: در این کشف قدسی : کشف الهامی : در کشف روحی کشف سری: کشف خفی: در کشف اخفی - بررسی ویژگی های مشترک حالات آفاقی و انفسی از نظر استیس - احساس عینیت - متناقض نما - احساس تیمن و نشاط و شادی - لحظه ای بودن - احساس ثقه و اعتماد: - غیرقابل بیان بودن: - ویژگی های اختصاصی احوال آفاقی: - حیات همه موجودات: - بینش وحدت نگرانه: - ویژگی های اختصاصی احوال انفسی - وحدت وجودی - بی زمانی و بی مکانی: - حس اعتلاء: نتیجه: یادداشت ...
مسأله کشف و شهود یکی از مسائلی است که تمام عرفان ها حول آن می چرخند. در مثنوی معنوی مولانا نیز، کشف و شهود بسیار مورد توجه قرار گرفته است. مولانا این مکاشفات عرفانی را به صورت های مختلفی مثل وحی، الهام، فراست (تفکر تجریدی)، خواب و واقعه بیان می نماید. به طور کلی مکاشفات عرفانی در مثنوی معنوی را می توان به دو دسته ی کشف های صوری و کشف های معنوی تقسیم نمود و هر کدام از آنها نیز انواعی دارد. این مکاشفات صوری و معنوی در برخی جهات با نظریه ی و. ت. استیس در مورد مکاشفات قابل انطباق است .استیس مکاشفات عارفان را به دو دسته حالات آفاقی و حالات انفسی تقسیم می نماید. در این پژوهش نیز، مکاشفات مثنوی معنوی بر حسب احوال آفاقی (صوری) و انفسی(معنوی ) مورد بررسی قرار گرفته و سپس به تشریح ویژگی های مشترک آنها از جمله عینیت، احساس ثقه ، احساس شادی و ... پرداخته شده است. البته در برخی از این موارد استیس به خطا رفته و یا برخی از ویژگی های مکاشفات اسلامی قابل تطبیق با نظریه ی او نیستند. علاوه بر این، ویژگی های اختصاصی حالات آفاقی و انفسی بررسی شده است و در نهایت به این نتیجه می رسیم که مکاشفات م ...
این فایل به صورت ورد است و دارای 29 صفحه می باشد و به بررسی انواع کشف و شهود های عرفانی در مثنوی معنوی پرداخته است و سپس آنها را با دیدگاه های والتر ترنس استیس نویسنده و فیلسوف خارجی مقایسه و تحلیل نموده است. این مقاله شامل موارد زیر است: مقدمه کشف و شهود: - انواع مکاشفات عرفانی : - وحی الهام: - فراست: خواب: واقعه: کشف صوری و کشف معنوی مکاشفه صوری ( آفاقی ) - کشف بینایی: - کشف شنوایی - کشف بویایی 3- کشف چشایی - کشف لمسی - احوال انفسی یا مکاشفات معنوی کشف حدسی: در این کشف قدسی : کشف الهامی : در کشف روحی کشف سری: کشف خفی: در کشف اخفی - بررسی ویژگی های مشترک حالات آفاقی و انفسی از نظر استیس - احساس عینیت - متناقض نما - احساس تیمن و نشاط و شادی - لحظه ای بودن - احساس ثقه و اعتماد: - غیرقابل بیان بودن: - ویژگی های اختصاصی احوال آفاقی: - حیات همه موجودات: - بینش وحدت نگرانه: - ویژگی های اختصاصی احوال انفسی - وحدت وجودی - بی زمانی و بی مکانی: - حس اعتلاء: نتیجه: یادداشت ...
مسأله کشف و شهود یکی از مسائلی است که تمام عرفان ها حول آن می چرخند. در مثنوی معنوی مولانا نیز، کشف و شهود بسیار مورد توجه قرار گرفته است. مولانا این مکاشفات عرفانی را به صورت های مختلفی مثل وحی، الهام، فراست (تفکر تجریدی)، خواب و واقعه بیان می نماید. به طور کلی مکاشفات عرفانی در مثنوی معنوی را می توان به دو دسته ی کشف های صوری و کشف های معنوی تقسیم نمود و هر کدام از آنها نیز انواعی دارد. این مکاشفات صوری و معنوی در برخی جهات با نظریه ی و. ت. استیس در مورد مکاشفات قابل انطباق است .استیس مکاشفات عارفان را به دو دسته حالات آفاقی و حالات انفسی تقسیم می نماید. در این پژوهش نیز، مکاشفات مثنوی معنوی بر حسب احوال آفاقی (صوری) و انفسی(معنوی ) مورد بررسی قرار گرفته و سپس به تشریح ویژگی های مشترک آنها از جمله عینیت، احساس ثقه ، احساس شادی و ... پرداخته شده است. البته در برخی از این موارد استیس به خطا رفته و یا برخی از ویژگی های مکاشفات اسلامی قابل تطبیق با نظریه ی او نیستند. علاوه بر این، ویژگی های اختصاصی حالات آفاقی و انفسی بررسی شده است و در نهایت به این نتیجه می رسیم که مکاشفات م ...