نخستین آیت خواب، این است که انسان بفهمد حقیقت او بدنشنیست، بلکه حقیقتش غیر از بدنش میباشد، یعنی «روح» که به واقع وحقیقتاً شنیدن، دیدن، تعقّل، لذّتها را یافتن، دردها را یافتن و همه چیزاز اوست غیر از بدن میباشد. کسی که در «خواب» خوب تأمل کند،میفهمد که این «خواب» نشانی از حقیقت آدمی یعنی «روح» دارد،چرا که هنگام خواب، بدن همان نظام قبلی را ـ که با او بوده ـ دارد و ازدست نداده است، هر چند در موقع خواب تغییر اجمالی در آن حاصلمیشود ولی آن نظام وجود دارد. امّا این «روح» است که هنگام«خواب» گرفته میشود. تأم ...
نخستین آیت خواب، این است که انسان بفهمد حقیقت او بدنشنیست، بلکه حقیقتش غیر از بدنش میباشد، یعنی «روح» که به واقع وحقیقتاً شنیدن، دیدن، تعقّل، لذّتها را یافتن، دردها را یافتن و همه چیزاز اوست غیر از بدن میباشد. کسی که در «خواب» خوب تأمل کند،میفهمد که این «خواب» نشانی از حقیقت آدمی یعنی «روح» دارد،چرا که هنگام خواب، بدن همان نظام قبلی را ـ که با او بوده ـ دارد و ازدست نداده است، هر چند در موقع خواب تغییر اجمالی در آن حاصلمیشود ولی آن نظام وجود دارد. امّا این «روح» است که هنگام«خواب» گرفته میشود. تأم ...