گروه نخست که آنان را خردستیزان افراطی مینامیم، معتقدند میان عقل ودین هیچ سنخیتی وجود ندارد و اگر کسی بخواهد به پیام پیامبران وفاداربماند، باید عقل را رها کرده، به ایمان پناه برد. در نگاه اینان، «ایمان به صلیبآویختگی عقل است». ترتولیان(150 ـ 230 م) متأله رومی و مدافعسرسخت این تفکر، چنین تصریح میکرد: ایمان میآورم چون امری نامعقول و بیمعنا است. وی که در مبارزه با عقل و فلسفه سنگ تمام گذاشته بود، خشمگینانه فریادمیزد: آتن چه کاری به اورشلیم دارد؟ میان آکادمیان و کلیسا چه توافقاست؟ کافران را با مسیحیان چه مناسبت است؟ ... پس از بهره بردن&z ...
گروه نخست که آنان را خردستیزان افراطی مینامیم، معتقدند میان عقل ودین هیچ سنخیتی وجود ندارد و اگر کسی بخواهد به پیام پیامبران وفاداربماند، باید عقل را رها کرده، به ایمان پناه برد. در نگاه اینان، «ایمان به صلیبآویختگی عقل است». ترتولیان(150 ـ 230 م) متأله رومی و مدافعسرسخت این تفکر، چنین تصریح میکرد: ایمان میآورم چون امری نامعقول و بیمعنا است. وی که در مبارزه با عقل و فلسفه سنگ تمام گذاشته بود، خشمگینانه فریادمیزد: آتن چه کاری به اورشلیم دارد؟ میان آکادمیان و کلیسا چه توافقاست؟ کافران را با مسیحیان چه مناسبت است؟ ... پس از بهره بردن&z ...