لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 29 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی •مفهوم مشارکت و ویژگی های آن •فلسفه و مبانی نظری مشارکت •جایگاه و اهمیت مشارکت از دیدگاه اسلام •مشارکت و جایگاه آن در قانون اساسی •فوائد مشارکت •پیامدهای مشارکت •دلایل حرکت به سمت مشارکت •چگونگی ایجاد زمینه برای رسیدن به شیوه ای مشارکتی •موانع مشارکت •جلوه های مشارکت •رابطه شاخص های فرهنگی با مشارکت(شاخص های هافستده) •مفهوم مشارکت و ویژگی های آن مشارکت کلمه ای عربی در باب مفاعله می باشد ، که در زبان فارسی واژه های ذیل را معادل این واژه به کار می برند . معاضدت ، تعاون ، همیاری ، دگریاری ، همکاری ، تشریک مساعی ، یارگیری ، کمک متقابل ، کنش متقابل ، تقسیم کار ، همنوایی ، واگذاری امور ، خودگردانی ، مردم سالاری ، مسئولیت پذیری ، هم اندیشی ، همفکری ، دستیاری ، همدمی ، همراهی ، یارمندی ، مددکاری ، یا ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 113 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی اصالت فلسفه اسلامی الیور لیمان مقدمه تاریخ فلسفه اسلامی }نظرات ◦1- تردید در اصالت فلسفه اسلامی فلسفه اسلامی اصالت ندارد و شرح و انتقال همان فلسفه یونانی است. تقلیدی و وارداتی است اسلامی نیست و بیگانه است (از طرف برخی متدینان) رد دینی بودن هر گونه فلسفه ◦2- پذیرش اصالت و نو آوری فلسفه اسلامی فروکاهیدن فلسفه به کلام: فلسفه اسلامی زاییده محیط اسلامی است و دانش یونانی نقش زیادی در شکل گیری آن نداشت پذیرش استقلال فلسفی برای فلسفه اسلامی: جریانات فکری اسلامی مراحل رشد خود را طی کرد و در مرحله ای که خود به رشد عقلی و فلسفه آفرینی رسیدند فلسفه یونانی را دریافت کردند و حتی فلسفه های دیگر }اسلامی بودن فلسفه اسلامی دکتر نصر مقدمه تاریخ فلسفه اسلامی }ریشه داشتن عمیق در جهان بینی قرآنی }تحول معنای عقل در اسلام از عقل جزئی و عقل کلی توماسی }فلاسفه اسلامی به واقع مسل ...
عنوان: نقش سیسیل در انتقال فرهنگ و تمدن اسلامی قالب بندی: WORD تعداد صفحه: 18 این تحقیق در مورد نقش سیسیل در انتقال فرهنگ و تمدن اسلامی می باشد. در این تحقیق تأثیر سیسیل از جهات مختلف نظیر علوم ، تاریخی ، تجارت و … بر روی تمدن و فرهنگ اسلامی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. مقدمه یکى از واقعیات تعیین‌کننده در تاریخ قرون وسطا به ویژه در تفکر فلسفى و علمى این دوره در غرب، ظهور اسلام و آشنایى مسیحیان با آن بود، به گونه‌اى که سخن از تاریخ قرون وسطاى غرب بدون ذکر ارتباط آن با اسلام ناتمام است. در قرون وسطا بین جهان اسلام و مسیحیت غرب ارتباط علمى و فرهنگى برقرار شد. شناخت این ارتباط و تأثیر و تأثر اهمیت دارد. این تأثیر ظاهرآ یک‌طرفه بوده است. در قرن دوازدهم آثار مسلمانان ترجمه شد و اروپاییان از فلسفه، علوم و هنرهاى اسلامى استفاده کردند. همچنین آنان از طریق مسلمانان با بخش‌هایى از میراث یونانى آشنا گردیدند. از همان قرون اولیه اسلامى، بخش‌هایى از اروپا در حوزه جهان اسلام واقع شد. تا ۷۱۵ میلادى برخى از جزایر یونان، جنوب ایتالیا (سیسیل) ...
این محصول در قالب ورد (WORD) و قابل ویرایش در 33 صفحه تهیه شده است. در بخش زیر برای اطلاع بیشتر از محتویات این فایل و اطمینان از خرید، مطالب چند صفحه آورده شده است. با مطالعه این بخش با اطمینان بیشتر خرید کنید. لینک دانلود پایین صفحه ارسطو مانند دمکریت و افلاطون در صدد نیست که با کشف «اتحاد» میان عین و ذهن زمینه سفسطه را از بین ببرد. او سفسطه را معلول می‌داند و به جنگ علت می‌رود. او سعی می‌کند اشتباهات سخنوران ورزیده و آن خطابه‌گران را که حق را ناحق و ناحق را حق (حقیقت را غیر حقیقت و غیر حقیقت را حقیقت) می‌کردند، روشن نماید و می‌داند که اگر در این راه موفق شود سفسطه‌گری که محصول و معلول جریان فوق بود خود به خود از بین می‌رود. ارسطو منطق خاص و معروف خود را وضع می‌کند و میان سخن مستدل با سخن غیر مستدل و ناصحیح، حدود و مرزهایی تعیین می‌کند. البته ارسطوییان معتقدند که منطق‌شان علاوه بر کشف اشتباهات علت فوق، اشتباهات معلول فوق یعنی سفسطه را نیز کشف کرده و می‌کند. در مقام انصاف باید گفت اینان بیش از ...
******************************************************* لینک دانلود و خرید محصول در پایین همین صفحه فرمت فایل: ورد (Word) تعداد صفحات: 33 صفحه قابل ویرایش و آماده چاپ ******************************************************* قسمتی از محتوای فایل جهت بررسی شما پیش از خرید در زیر نمایش داده شده است: مقدمه فلسفه اسلامی چیست ؟این همواره یک پرسش بحث انگیز بوده است و در واقع یافتن عنوان کاملا رضایت بخش برای این متفکران و نظامهای فکری انهاامری دشوار است.نامیدن این فلسفه به فلسفه عربی در حقیقت از زبانی نامگذاری مناسبی است.چرا که قران به ان زبان نازل شده است.اما به دشواری میتوان انرا توصیف مناسبی برای محتوای فلسفه ای که از ان در نظر داریم دانست.بسیاری از لاین متفکرین به عربی نوشته اند و بسیاری از انها عرب نیستند.این درست است که یک شاخه مهم از فلسفه اسلامی در قالب زبان عربی و در ضمن ترجمه های عربی از متون یونانی پیشرفت کرده است.اما به هر حال و اندازه هم که این جریان دارای اهمیت باشد باز هم تنها یک شاخه و جریان از جریانات فلسفه اسلامی ...
دیدگاه نچرالیسم خصوصیات نچرالیسم شناخت اجزاء فلسفه نچرالیسم -معرفت‌شناسی نچرالیسم -ارزش‌شناسی نچرالیسم -مبنای متافیزیکی نچرالیسم -خداشناسی نچرالیسم -انسان‌شناسی نچرالیسم نچرالسیم و تعلیم و تربیت تعریف تربیت از نظر روسو آموزش و پرورش از نظر طبیعت‌گرایان روش تدریس در تربیت‌بدنی از نظر طبیعت‌گرایان اصول آموزش در تربیت‌بدنی تربیت‌بدنی از نظر جیمز ویلیامز تربیت‌بدنی از نظر مک‌کلوی هفت نکته اساسی از نظر مک‌کلوی در تربیت‌بدنی برنامه‌های تربیت بدنی در نچرالیسم ... ...
دیدگاه نچرالیسم خصوصیات نچرالیسم شناخت اجزاء فلسفه نچرالیسم -معرفت‌شناسی نچرالیسم -ارزش‌شناسی نچرالیسم -مبنای متافیزیکی نچرالیسم -خداشناسی نچرالیسم -انسان‌شناسی نچرالیسم نچرالسیم و تعلیم و تربیت تعریف تربیت از نظر روسو آموزش و پرورش از نظر طبیعت‌گرایان روش تدریس در تربیت‌بدنی از نظر طبیعت‌گرایان اصول آموزش در تربیت‌بدنی تربیت‌بدنی از نظر جیمز ویلیامز تربیت‌بدنی از نظر مک‌کلوی هفت نکته اساسی از نظر مک‌کلوی در تربیت‌بدنی برنامه‌های تربیت بدنی در نچرالیسم ... ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:80 اسلاید برخی از اسلایدها: الف) کلمه‌ی فلسفه : 1) ریشه‌ی یونانی دارد. 2) معرَّب (ترجمه شده به عربی) کلمه‌ی فیلوسوفیاست. 3) معنای اولیه‌ی آن دوستداری دانایی فیلو : دوستداری سوفیا : دانایی 4) معنای امروزی آن دانش است. ب) کلمه‌ی فیلسوف: 1)ریشه‌ی یونانی دارد. 2) معرَّب کلمه‌ی فیلوسوفوس است. 3) معنای اولیه‌ی آن دوستدار دانایی است. فیلو : دوستدار سوفوس : دانایی 4) معنای امروزی آن دانشمند است. 5) اولین کسی که خود را فیلوسوفوس نامید، فیثاغورث بود و افلاطون هم استاد خود سقراط را با این عنوان معرفی کرد. ج) کلمه‌ی سوفیست: 1) کلمه‌ای یونانی است. 2) معنای اولیه‌ی آن دانشمند است. 3) معنای امروزی آن مغالطه‌کار است. 4) سوفیست‌ها قبل از سقراط پدید آمدند. 5) ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:127 اسلاید برخی از اسلایدها: تبیین مبانی فلسفی تئوریها نیازمند آن است که : 1- تئوریها را خوب بفهمیم یعنی بدانیم چه می گویند ، چگونه ، چرا و برای چه کسانی گفته شده اند ؛ 2- آنها را خوب نقد کنیم ، یعنی قوتها و ضعفهای آنها را بشناسیم . موانع فهم و نقد تئوریها: •ویژگیهای شخصیتی افراد شامل : - تفکر انتقادی نداشتن ؛ - پرسشگر نبودن ؛ - از نیازهای بیولوژیکی فراتر نرفتن ( گرفتار معیشت بودن ) - ایدئولوژیک اندیشیدن و تصور آنکه برای تمامی پرسشها پاسخ داریم ؛ •عدم پیوند فلسفه و بحثهای نظری با زندگی اجتماعی ما ؛ •رواج داشتن تصویر غلط از فلسفه و مباحث نظری ؛ مهمترین چ ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:72 اسلاید برخی از اسلایدها: تعریف تعلیم و تربیت ا ز نظر تعدادی از استادان معروف این رشته: بطور کلی مفهوم تعلیم و تربیت باید همه جانبه بوده برا ی معلم قابل درک بوده و بتواند آن را در کارهای آموزشی یا به اصطلاح فعالیتهای تربیت مورد توجه قرار گیرد . 1- باتلر: در کتاب معروف چهار مکتب فلسفه : تعلیم و تربیت فعالیت یا کوششی است که در آن افراد مسن تر اجتماع انسانی یا آنهایی که بیشتر رشد کرده اند با افراد کم رشد تر برخورد می کنند تا رشد بیشتری در آنها بوجود آید .و از این راه ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:13 اسلاید برخی از اسلایدها: تعریف- نوآوری، نوآوری سازمانی: فرآیند کسب اندیشه ای خلاق و تبدیل آن به محصول، خدمت و یا یک روش عملیاتی جدید (رابینز، 1998) نوآوری سازمانی عبارت است از: قبول یک ایده یا رفتار که برای صنعت، بازار یا محیط عمومی سازمان تازگی دارد (ال دفت 1998) نوآوری در آموزش: فکر و برنامه جدید، مقررات و ضوابط جدید، روش های جدید ابزار جدید، نیروی انسانی جدید، محتوای جدید.... نوآوری آموزشی: دگرگونی یا تغییر در جهت بهبود کیفیت آموزش است. این تغییرات در حوزه برنامه درسی می تواند در محتوا، روشهای آموزش، شیوه های ارزشیابی و..... باشد نوآوری در نظام آموزشی: کوشش های آگاهانه و هدفداری است که برای ایجاد تغییر در نظام آموزشی در جهت بهبود بخشیدن به نظام موجود به عمل می آید. ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:39 اسلاید برخی از اسلایدها: دو مساله اصلی: (1علم: علم بودن علم در گرو چیست؟ ● (2دینی: دینی بودن علم در گرو چیست؟ آیا علم، اسلامی و غیراسلامی دارد؟ نکته: نزاع علم و دین، مساله تمدن غربی است یا تمدن اسلامی؟ در اسلام، این دو همراه هم رشد یا افول کرده‌اند. حداکثر، بحث رابطه عقل و وحی (به عنوان دو ابزار شناخت) بوده، نه رابطه علم و دین (دو مجموعه معرفتی در مقابل هم) (ضرورت تغییر مبنایی حل مساله) «science» چیست؟ معرفی اجمالی دو جریان کلان علم‌شناسی در غرب الف) پوزیتیویست‌ها: فقط آنچه تجربی است علم است. پس دین و اخلاق و هنر و سیاست و ... خارج از علم است. مثال: طبقه‌بندی ISI در تفکیک علوم اجتماعی «social science» از علوم انسانی «humanities» ب) پست‌پوزیتیویستها: «تجربه ناب» نداریم، بلکه تجربه‌ها آمیخته است با پیش‌فرضها، ارزشها و ... . پس علم واقعا یک مجموعه معرفتی نیست، بلکه یک پدیده فرهنگی است و لذا نسبی است. ...
فرمت فایل : پاورپوینت قابل ویرایش تعداد اسلاید: 192 قسمتی از پاورپوینت : فهرست مطالب فصل یک : ماهیت فلسفه فصل دو : روش جدید ریاضی فصل سه : منطق نمادی فصل چهار : بحرانهای تاریخی در مبانی ریاضیات فصل پنج : فلسفه های ریاضی فصل شش : ذوات ریاضی فصل هفت : بحثی فلسفی در باب اصل موضوع انتخاب فصل هشت : آشنایی با اعداد اصلی فصل نه : رواقیون مراجع فصل یک ماهیت فلسفه اهداف فصل توضیح پیرامون ماهیت فلسفه نظریات ریاضیدانان مقایسه علم وفلسفه سوالات علم وفلسفه ومقایسه آنها ماهیت فلسفه تقسیم بندی بر اساس سوالاتی از قبیل : ماهیت وجود ماهیت حقیقت ماهیت معرفت ماهیت زیبایی طبقه بندی ایده آلیسم واقعگرا پراگماتیسم مفهوم گرا طبقه بندی (2) فلاسفه پیرورواقیون آن را به فیزیک ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:221 اسلاید برخی از اسلایدها: تعریف در لغت یعنی شناساندن و منظور از آن این است که پدیده یا امری یا شیئی را به طور جامع به دیگران بشناسانیم.طوری که گوینده و شنونده یا نویسنده و خواننده دارای درک مشترکی از آن باشند.بنابراین می توانیم نتیجه گیری کنیم که: .1تعریف با کلمه یا عبارتی توصیفی آغاز می شود. .2 کلمات یا صفاتی را برای تعریف بکار می بریم که بسیاری از مردم مخصوصا ً متخصصان و اهل فن آنها را برای چیز مورد تعریف پذیرفته اند و به صورت معیار یا میزان درآمده اند. در تعریف پدیده یا شیئ مورد نظر یا چیزی از جانب خود اضافه نمی کنیم یا اگر خواستیم اضافه کنیم چنان به تبیین آن می پردازیم که همگان آنرا بپذیرند شاید ساده ترین راه تعریف فلسفه معنی کردن این واژه باشد.فلسفه،فیلوسوفیا ،از دو کلمۀ یونانی فیلو به معنی دوستدار و سوفیا به معنی دانایی ترکیب یافته است.به این ترتیب فلسفه یعنی دوستداری دانایی.این واژه تقریبا ً دقیق و راهبر به معنا است،زیرا هم خواستگاه و هم مقصد فلسفه را روشن می سازد.یعنی خواستگاه فلسفه عشق و دوست داشتن و مقصد آن دانش ...
فرمت فایل:(powerpoint) تعداد اسلایدها:10 اسلاید برخی از اسلایدها: آسیب شناسی نظریه پردازی در فلسفه 1- هوس نظریه پردازی : مغالطه تجدد گرائی • هوس نظریه پردازی فرد را به جزم گرایی سوق میدهد و جزم گرائی اولا چشم را بر موارد نقض و نقص میبندد و ثانیا سبب نادیده گرفتن نقد میشود.(قرا ملکی ص 100) • 2- تقابل با دین و سیاست - تکفیر و تبعید فلاسفه 3- مخالفت جمهوروعوام 4- عوامل نانوشته ولی بسیار مهم ...
فرمت فایل : پاورپوینت قابل ویرایش تعداد اسلاید: 45 قسمتی از پاورپوینت : آغاز سفر از مدینه تا غدیر ابلاغ دو مسئله اساسی : حج، ولایت و خلافت دوازده امام علیهمالسلام . 120000 نفر در مکه در پنجم ذى الحجة. امیرالمؤمنین علیهالسلام در یمن. برنامه حج با رسیدن ایام حج، پیامبر صلىاللهعلیهوآله به عرفات و مشعر و منى رفتند، و اعمال حج را با تمام واجبات و مستحبات آن به مردم آموختند. در منى پیامبر صلىاللهعلیهوآله دو بار سخنرانى کردند، و زمینه را براى اعلام ولایت امیرالمؤمنین علیهالسلام آماده فرمودند. همچنین آنحضرت به امرخداوند، ودایع انبیاء علیهمالسلام را به امیرالمؤمنین علیهالسلام تحویل دادند. حمدوثنای الهی در اولین بخش سخن، حضرت حمد و ثناى الهى به جا آورده، صفات قدرت و رحمت حق تعالى را ذکر فرمودند، و به بندگى خود در مقابل ذات الهى شهادت دادند. فرمان الهی برای مطلبی مهم در بخش دوم تصریح فر ...
دانلود تحقیق با عنوان، جناس: پایه و اساس حروف نوشته جاناتان کالر بخشی از متن این تحقیق: جاناتان کالر (به انگلیسی: Jonathan Culler) (زادهٔ ۱۹۴۴) استاد و نظریه‌پرداز ادبی آمریکایی است.کتابon puns: the foundation of letters در سال 2005 منتشر شد و منبعی مهم برای بسیاری از دانشجویان مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا محسوب می شود. در ترجمه این صفحات، نقطه تمرکز روی نظریات لاکان در باب خود آگاهی و ناخودآگاهی و.... توضیحات فایل: - این فایل با فرمت word ( قابل ویرایش ) در اختیار شما قرار خواهد گرفت. -این ترجمه مربوط به صفحات 176 تا 181 کتاب است. - تعداد صفحات : 15 - قابل ارائه و مناسب بعنوان تحقیق کلاسی ...
↓↓ لینک دانلود و خرید پایین توضیحات ↓↓ فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات:12 قسمتی از متن فایل دانلودی : سورئالیسم بعد از پایان جنگ جهانی اول شیوه ای جدید به نام «وهمگری» یا سورئالیسم تکوین یافت و ابتدا بر علم ادبی حکمفرما شد و واژه سورئالیسم را ابتدا آپولینز شاعر فرانسوی در 1917 به معنی لغوی «واقعیت برتر» آن هم در تفسیر یکی از نمایشنامه های خود به کار برد و این مکتب هنرهای تجسمی را در بر می گرفت و هنرمندان جدا شده از نهضت دادارا گرد خود آورده و بنای این مکتب مهم و رویا و تداعی آزاد و صور مکتوم در ضمیر ناهشیار است. و یکی از اهداف هنرمند یا شاعر این است که نیروی خیالی خود را با عقل و ارائه بیرون آورد و از قید و بند اجتماعی آزاد کند. از هنرمندان این دوره آرپ، جورجو اکیریکو، ماکس ارنست، کله، ماسون خوان میروه، پیکاسو و از هنرمندانی که بعدها این مکتب روی آوردند ماگریت، سالودوردال ...
↓↓ لینک دانلود و خرید پایین توضیحات ↓↓ فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات:16 قسمتی از متن فایل دانلودی : سمبولیسم Symbolisme از سمبولیسم چه می دانیم؟ هزار چیز مبهم سمبولیسم پیوسته از فکلمه و انتقاد گریزان و ماهرانه خود را از تشریح و توصیف نجات می دهد. ورلن می گفت: سمبولیسم؟ نمی شناسم بعید نیست یک کلمه آلمانی باشد. زیرا ریشه های سمبولیسم را باید در رومانیستم آلمان در فلسفه هگل و شوپنها و در آثار ماقبل را خائلیان انگلیسی و سوین برن swinburne و بالاخره در سنن عرفانی قرن هجده و نوزدهم هم جستجو کرد. حال آنکه تولد آن به عنوان مکتب ادبی فرانسوی است. تشویش پایان قرن در حوالی 188 درنس جوان ادبی و هنری نوع یحالت روحی پیدا شد. که زائیده بی آرامی در برابر زندگی و بیزاری از تمدنی کهنه و فرسوده بود. اینان که خود را زندانی دنیای جدید و تبعیدی در دنیای خصمانه و افسونگری می دانستند قدم از چهارچوب خشک و بی روح شع ...
↓↓ لینک دانلود و خرید پایین توضیحات ↓↓ فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات:23 قسمتی از متن فایل دانلودی : اولین مساله زیربنایی درعلم النفس اثبات موجودیت مستقل مجرداز ماده برای نفس است زیرا این مساله محور تمام مسائل علم النفس از دیدگاه اسلامی می باشد واین بحث محوری درهمه مسائل قوای مورد بحث درعلم النفس تاثیر کلی دارد وبه مسائل جهت می بخشد وآثارواحکام گوناگون نتیجه می دهد. طبعا دررابطه نزدیک با این مساله چند مهم زیر لازم است مورد بحث وبررسی قرار گیرد : ذکر اجمالی از عقیده مادیون درباره نفس وروح وتذکرچند جمله از متون معتبر آنها به عنوان شاهد به طور اجمال وگذرا. پاسخ از دیدگاه مادیها درنحوه وجودی نفس. تذکراین که مادیون دیدگاه الهی را درمورد نفس وروح تحریف کرده اند وبررسی آن .. وجود روح به عنوان جوهر وگوهری اصیل مجرد ازماده درماورای بدن ازدیدگاه قرآن و... مساله وجود روح انسانی از بزرگترین مسائل فلسفی اس ...