این محصول در قالب ورد (WORD) و قابل ویرایش در 16 صفحه تهیه شده است. در بخش زیر برای اطلاع بیشتر از محتویات این فایل و اطمینان از خرید، مطالب چند صفحه آورده شده است. با مطالعه این بخش با اطمینان بیشتر خرید کنید. لینک دانلود پایین صفحه حجاب و پوشش در تمام ادیان و مذاهب، داراى جایگاه خاصّى است، و یکى از دلایل اساسى آن این است که حجاب و عفاف، یک امر فطرى است. داستان حضرت آدم و حوّا نیز فطرى بودن پوشش را اثبات مىکند. در تورات (کتاب مقدس یهودیان که براى مسیحیان نیز مقدّس است)، مىخوانیم: «و چون زن دید که آن درخت براى خوراک نیکوست و به نظر، خوشنما و درختى دلپذیر و دانش افزا، پس، از میوهاش گرفته بخورْد و به شوهر خود نیز داد و او خورد*آنگاه چشمان هر دوى ایشان باز شد و فهمیدند که عریاناند؛ پس برگهاى انجیر بههم دوخته، سترها براى خویشتن ساختند. . » بعد ادامه مىدهد: «و آدم، زن خود را حوّا نام نهاد؛ زیرا که او مادر جمیع زندگان است * و خداوندْ خدا رختها براى آدم و زنش از پوست بساخت و ایشان را پوشانید». (1) بر ط ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید : 30 اسلاید قسمتی از متن .ppt : * اکتسابی یا فطری بودن گرایش به دین * معنای فطرت و مقدماتی پیرامون مسائل فطری * انواع مسائل فطری و کاربرد آن در اثبات وجود خدا سؤال ؟؟؟ گرایش به دین اکتسابی است یا فطری؟ نخست طرح سه مقدمه * مقدمه ی 1: آیا حقانیت یک چیز متوقف بر فطری بودن آن چیز است؟ آیا در صورت وجود دلایل عقلی، فطری نبودن مانع پذیرش حقانیت است؟ * مقدمه ی 2 : آیا فطری بودن به معنای بالفعل بودن است؟ * مقدمه ی 3: آیا مسائل فطری انواع مختلفی دارد؟ توجه به چند نکته در مقدمه ی اول ضروری است: 1. به فرض ثابت نشدن فطری بودنِ دین، حقانیت دین زیر سؤال نمی رود. 2. درست بودن دینداری، برحق بودن اعتقاد به خدای واحد، صادق بودن گزارش این که عالَم خدایی دارد، و صدها گزاره ی دینی دیگر موقوف بر فطری بودن دین نیست. ...