عنوان: ارتباط دین و اخلاق قالب بندی: WORD تعداد صفحات: 45 توجه: این تحقیق در مورد ارتباط بین دین و اخلاق می باشد و پس از بیان اهمیت اخلاق ، به بررسی ارتباط بین دین و اخلاق می پردازد. مقدمه درباره رابطه دین و اخلاق از جهات مختلفى مىتوان بحث کرد. یکى از این مباحث، بحث قلمرو دین و قلمرو اخلاق است. اخلاق درباره خوبى یا بدى و درستى یا نادرستى اعمال و ملکات ما سخن مىگوید. خوبى و درستى واژههایى نیستند که فقط در قضایاى اخلاقى به کار روند بلکه ممکن است آنها را درباره چیزهاى مادى هم به کار بریم؛ مثلا بگوییم قلم خوب یا اسب بد واژه خوب و بد در این جا هیچ معناى اخلاقى ندارد؛ زیرا قضایاى اخلاقى مربوط به اعمال اختیارى و ملکات نفسانى ما هستند. حتى در مورد اعمال اختیارى انسان هم همیشه نمىتوانیم واژههاى خوب و بد و درست و نادرست را به معناى اخلاقى بگیریم. مثلا در جملات: نماز صبح را اگر پس از طلوع آفتاب بخوانیم نادرست است و نماز بدون سلام نادرست است. واژه نادرست به معناى اخلاقى ندارد البته مىتوان از این جملات معنایى اخلاقى هم دریافت؛ ولى آن چه ...
تعداد اسلاید:142 نوع فایل: power point (قابل ویرایش) لینک دانلود پایین صفحه تعریف اخلاق اخلاق جمع خُلْق و خُلُق می باشداین دو واژه در اصل به یک ریشه باز می گردد . . خُلُق به معنای هیات و شکل و صورتی است که انسان با چشم می بیند . و ُخلْق به معنای قوا و سجایا و صفات درونی است که با چشم دل دیده می شود. در زبان انگلیسی واژه Ethics و morality هر دو به معنای اخلاق به کار می رود. علم اخلاق امروز در تعریف علم اخلاق تمام توجه به رفتار بایسته آدمیاست. ژکس میگوید: علم اخلاق ، عبارت است از تحقیق در رفتار آدمی بدان گونه که بایدباشد. استاد مطهری میفرماید: علم اخلاق عبارت است از علم زیستن، یا علم چگونه باید زیست. ملاصدرا نیز در تعریف علم اخلاق به دو جهت: آگاهی به خویها وتوجه به رفتار پسندیده، اشاره ...
عنوان: ارتباط دین و اخلاق قالب بندی: WORD تعداد صفحات: 45 توجه: این تحقیق در مورد ارتباط بین دین و اخلاق می باشد و پس از بیان اهمیت اخلاق ، به بررسی ارتباط بین دین و اخلاق می پردازد. مقدمه درباره رابطه دین و اخلاق از جهات مختلفى مىتوان بحث کرد. یکى از این مباحث، بحث قلمرو دین و قلمرو اخلاق است. اخلاق درباره خوبى یا بدى و درستى یا نادرستى اعمال و ملکات ما سخن مىگوید. خوبى و درستى واژههایى نیستند که فقط در قضایاى اخلاقى به کار روند بلکه ممکن است آنها را درباره چیزهاى مادى هم به کار بریم؛ مثلا بگوییم قلم خوب یا اسب بد واژه خوب و بد در این جا هیچ معناى اخلاقى ندارد؛ زیرا قضایاى اخلاقى مربوط به اعمال اختیارى و ملکات نفسانى ما هستند. حتى در مورد اعمال اختیارى انسان هم همیشه نمىتوانیم واژههاى خوب و بد و درست و نادرست را به معناى اخلاقى بگیریم. مثلا در جملات: نماز صبح را اگر پس از طلوع آفتاب بخوانیم نادرست است و نماز بدون سلام نادرست است. واژه نادرست به معناى اخلاقى ندارد البته مىتوان از این جملات معنایى اخلاقى هم دریافت؛ ولى آن چه ...