لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه : 4 صفحه قسمتی از متن .doc : امامت از دیدگاه اهل سنت شیعیان معتقدند خداوند تصریح به امامت علی رضی الله عنه و فرزندان او کرده است و علی شایسته‌تر و اولی‌تر از دیگران به‌جانشینی پیامبر صلی الله علیه وسلم بوده است، و می‌گویند ابوبکر و عمر و عثمان رضی الله عنهم به علی و فرزندانش ظلم کرده و حق‌خلافتشان را غصب کرده‌اند، و اضافه میکنند هر کس معتقد به صحت خلافت ابوبکر و عمر و عثمان باشد، فاسق بلکه‌کافر است. مجلسی در بحار الانوار ج23 ص390 می‌نویسد: شیعه بر این اصل متفقند که هر کس امامت یکی از ائمه و اطاعت ازآنها را که خداوند فرض دانسته&zw ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه : 4 صفحه قسمتی از متن .doc : امامت از دیدگاه اهل سنت شیعیان معتقدند خداوند تصریح به امامت علی رضی الله عنه و فرزندان او کرده است و علی شایسته‌تر و اولی‌تر از دیگران به‌جانشینی پیامبر صلی الله علیه وسلم بوده است، و می‌گویند ابوبکر و عمر و عثمان رضی الله عنهم به علی و فرزندانش ظلم کرده و حق‌خلافتشان را غصب کرده‌اند، و اضافه میکنند هر کس معتقد به صحت خلافت ابوبکر و عمر و عثمان باشد، فاسق بلکه‌کافر است. مجلسی در بحار الانوار ج23 ص390 می‌نویسد: شیعه بر این اصل متفقند که هر کس امامت یکی از ائمه و اطاعت ازآنها را که خداوند فرض دانسته&zw ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه : 12 صفحه قسمتی از متن .doc : طلاق در لغت به معنای گشودن گره و رها کردن است . در فقه اسلامی در تعریف طلاق گفته اند : طلاق عبارت است از زائل کردن قید ازدواج با لفظ مخصوص . بعضی از استادان حقوق فرانسه طلاق را چنین تعریف کرده اند : (( طلاق قطع رابطه زناشویی به حکم دادگاه در زمان حیات زوجین به درخواست یکی از آنان یا هر دوی آنها است )) . در حقوق امروز ایران ممکن است به حکم دادگاه یا بدون آن واقع شود و در تعریف آن می توان گفت : طلاق عبارت است از انحلال نکاح دائم با شرایط و تشریفات خاص از جانب مرد یا نماینده او . بنابراین طلاق ویژه نکاح دائم است و انحلال منقطع (متعهد ) از طریق بذل یا انقضاء صورت می گیرد . از نظر ماهیت حقوقی در فقه اسلامی و قانون مدنی ، اتیاعی است که از سوی مرد یا نماینده او واقع می شود حتی در مواردی که طلاق بر اساس توافق زوجین و بصورت خلع یا مبارات صورت می گیرد، باید آن را یک عمل حقوقی یک جانبه (اتیاع) به شمار آورد زیرا توافق زوج ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد صفحه : 17 صفحه قسمتی از متن .doc : عدالت از دیدگاه مولای متقیان پایه ی سوم ایمان عدالت است که خود نیزبرچهار پایه استوار است. امام علیه السلام در مورد پایه های عدل اینگونه می فرمایند : «والعدل منها علی اربع شعب : علی خائص الفهم وغور العلم وزهرة الحکم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور العلم ومن علم غور العلم صدر عن شرائح الحکم ومن حلم لم یفرط فی امره وعاش فی الناس حمیدا » قبل از ترجمه ، بهتر است با معانی بعضی از کلمات این قسمت ، بیشتر آشنا شویم : غائص: غاص فی الماءای غطس ونزل فیه فهو غائص فهو فی المعانی ای بلغ غایتها القصوی1 غور: غار الماء ای ذهب فی الارض فهو غائر ، غورا فی الامر ای دقق النظر فیه 2 زهرة: زهر السراج ای تلألأواضاء، الزهرة :الحسن والرونق والبیاض والجمیل3 رساخة: رسخ ای ثبت فی موضعه ، ارسخه : اثبته 4 در ترجمه ی این قسمت باید توجه داشت که عباراتی مثل «غائص الفهم »و«غورالعلم » از باب اض ...
فرمت فایل :word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 11 صفحه آیین کلی دورکیم تاکیدش بر این است که بررسی جامعه باید موضوعش را جدا از موضوعهای دیگر در نظر گیرد و پدیده های اجتماعی را به عنوان موضوع خاص خود برگزیند . دور کیم با طرد تفسیرهای زیست شناختی و روان شناختی ، توجه اش را به عوامل اجتماعی – ساختاری تعیین کننده مسائل اجتماعی انسان معطوف ساخته بود . دورکیم تبیین های غیر جامعه شناختی رفتار اجتماعی را مورد انتقاد صریح قرار داده بود . وی معتقد بود پدیده های اجتماعی ، « واقعیت های اجتماعی » هستند و همین واقعیت های اجتماعی نیز موضوع جامعه شناسی را تشکیل می دهند . بنظر او ، این واقعیت ها ویژگی ها و عوامل اجتماعی تعیین کننده ای دارند که با مفاهیم زیست شناختی و روان شناختی قابل تبیین نیستند . واقعیت های اجتماعی نسبت به هر فرد زنده جنبه ای خارجی دارند . این واقعیت ها با گذشت زمان پایدار می مانند ، حال آنکه افراد خاص می میرند و جایشان را به دیگران می دهند . وانگهی ، واقعیت های اجتماعی نه تنها بیرون از فرد قرار دارند ، بلکه « از چنان قدرت وادارنده ای ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 22 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی لزوم توجه به ابعاد فرهنگی و اجتماعی فناوری اطلاعات در سازمان و تجزیه و تحلیل ریشه های عدم موفقیت کامل پروژه های فناوری اطلاعات از زوایای غیر فنی واقعیت امروزه یکی از مهمترین دغدغه های محققان ، مجریان و کارفرمایان پروژه های فناوری اطلاعات ، ریشه یابی و پیش بینی دلایل شکست یا عدم موفقیت کامل این گونه پروژه هاست. شواهد نشان می دهد که معمولاً پروژه های فناوری اطلاعات یا در بازه زمانی تعیین شده به سرانجام نمی رسند و یا اگر هم به سر انجام برسند تبدیل به عادت شده و پویایی و انعطاف لازم را به دلیل کمرنگ بودن انگیزه خلاقیت و به روزسازی و توسعه ندارد . رویکرد به اطلاعات و افکار سازمانی در سازمانها هنوز دانشی است و نه سرمایه توماس ادیسون می گفت چاره هر کار 99 درصد تلاش، کوشش و عرق ریختن و تنها یک درصد الهام است و آلبرت انیشتین نیز به 90 درصد تلاش و تنها 10 درصد ا ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 32 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی فهرست: .1تعریف عدل .2چگونگی واداشتن نفس به عدالت .3ویژگی های عدالت .4عوامل نیل به ستمگری .5اقسام ظلم و ستم .6نشانه های ستمکاران .7عواقب ظلم و ستم .8اثرات عدالت .9اهمیت عدالت .10توصیه هایی در رابطه با منع از ستمگری .11برقراری حکومت عدل جهانی ● n1- تعریف عدل 473 قصار 31 ص ایمان بر چهار پایه استوار است: صبر، یقین، عدل و جهاد. عدل نیز بر چهار پایه بر قرار است: فکرى ژرف اندیش، دانشى عمیق و به حقیقت رسیده، نیکو داورى کردن و استوار بودن در شکیبایى. پس کسى که درست اندیشید به ژرفاى دانش رسید و آن کس که به حقیقت دانش رسید، از چشمه زلال شریعت نوشید، و کسى که شکیبا شد در کارش زیاده روى نکرده با نیکنامى در میان مردم زندگى خواهد کرد. قصار 231 ص 509 در تفسیر آیه 90 سوره نحل «خدا به عدل و احسان فرمان مىدهد» فرمودند: عدل، هم ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 15 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی nتعیین نسبت حقوق و اخلاق nدو عقیده عمده در این زمینه وجود دارد n1) نسبت اخلاق به حقوق نسبت عموم و خصوص مطلق است. n2) نسبت اخلاق به حقوق نسبت عموم و خصوص من وجه است. n nمقایسه چند ماده قانونی با کدهای اخلاق در علوم پزشکی(بیانیه تهران) nماده 59 قانون مجازات اسلامی طبق منطوق این ماده : عمل طبی و جراحی که واجد شرایط (1مشروعیت (2رضایت بیمار (3رعایت موازین علمی و فنی (4نظامات دولتی باشد جرم نیست و در موارد فوری نیاز به رضایت نمی باشد. nشرط اول: مشروعیت عمل پزشکی مطابق با کد 20 بیانیه تهران: روشهای گوناگون تحقیق نباید مغایر با موازین دینی، فرهنگی آزمودنی و جامعه باشد. nشرط دوم: اخذ رضایت بیمار تعداد زیادی از کدهای بیانیه تهران اشاره به اخذ رضایت آگاهانه شده و محقق مکلف به رعایت آن شده است. (کدهای 1و2و3و4و5و6و7و8و10و11و12و22و24و25) nشرط سوم:رعایت موازین علمی و فنی nک ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 15 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی }زندگینامه توماس آکویناس توماس آکویناس که نام صحیحش توماس آکوئینی است، اواخر سال 1224 یا اوایل سال 1225میلادی در قلعه روکاسکا در منطقه اکینیو در نزدیکی شهر ناپل، در خانواده ای اشرافی به دنیا آمد. پدرش فئودال منطقه اکینو بود و توماس را که کوچکترین فرزندش بود، در پنج سالگی به دیر فرستاد، به امید آنکه روزی رئیس آن دیر شود. توماس در آن دیر که ”مونته کاسینو“ نام داشت، به عنوان طلبه به تحصیل پرداخت تا در آینده راهب گردد. در سال 1239 میلادی برای ادامه تحصیلات به دانشگاه ناپل رفت و در آنجا فنون یا هنرهای هفتگانه را فرا گرفت. در سال 1334 میلادی به فرقه رهبانی- دومینیکی پیوست. این عمل او با مخالفت شدید خانواده اش مواجه شد. برادرانش برای جلوگیری از پیوستن او به این فرقه حتی یکسال او را زندانی کردند، ولی توماس از عقیده اش برنگشت و پس از آزادی، به این فرقه ملحق شد. دومینیکیان ...
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی: Powerpoint نوع فایل: ppt (قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید: 81 اسلاید قسمتی از متن فایل دانلودی •مهارتهای زندگی از دیدگاه قرآن •مهارت ارتباط موثر •مهارت مقابله با استرس •مهارت مدیریت برهیجان ها •مهارت حل مسئله •مهارت تصمیم گیری •مهارت تفکرخلاق •مهارت تفکرنقادانه • •مهارت خودشناسی •مهارت خداشناسی •مهارت خودباوری •مهارت خداباوری •مهارت خودسازی •مهارت خودآگاهی •مهارت همدلی •مهارت روابط بین فردی •مقدمه •خدای بزرگ و مهربان همه ما را جفت آفرید و از جنس خودمان همدم و مونس برایمان قرار داد تا با او به آرامش روحی، روانی، اقتصادی و معنوی برسیم . •پس اگر من و تو بدور از هرگونه آراء و نظریات سست و بی پایه این وآن و هر فرد به اصطلاح شهره عام و خاص می خواهیم به آرامش جاوید برسیم چه زیبا و عاقلانه است اگر به علم خداوند اعتماد و اطمینان کنیم و در سایه فرمان و دستورات او ...
اصول شخصیت زن در اسلام اشتراک زن و مرد در انسانیت آفرینش اصیل حوا بهره مندی زن از ارزش های انسانی یکسان بودن ارزش ها برای زن و مرد تفاوت راه های کمال تفاوت های تکوینی زن و مرد تفاوت های جسمی تفاوت های روانی علت آفرینش انسان به صورت زن و مرد (راز تفاوت ها) فلاسفه ی یونان دیدگاه اسلام زن مانند مرد سه ویژگی انسانی راه های رسیدن به کمال برای زن و مرد متفاوت است: راز تفاوت های به کار رفته در آفرینش زن و مرد : ... ...
اصول شخصیت زن در اسلام اشتراک زن و مرد در انسانیت آفرینش اصیل حوا بهره مندی زن از ارزش های انسانی یکسان بودن ارزش ها برای زن و مرد تفاوت راه های کمال تفاوت های تکوینی زن و مرد تفاوت های جسمی تفاوت های روانی علت آفرینش انسان به صورت زن و مرد (راز تفاوت ها) فلاسفه ی یونان دیدگاه اسلام زن مانند مرد سه ویژگی انسانی راه های رسیدن به کمال برای زن و مرد متفاوت است: راز تفاوت های به کار رفته در آفرینش زن و مرد : ... ...
فرمت فایل : پاورپوینت قابل ویرایش تعداد اسلاید: 356 قسمتی از پاورپوینت : تعریف بخش هر بخش دارای مجموعه ای از ویژگی های مشترک است که آن را از بخش های دیگر متمایز می سازد. مانند بخش آموزش که از بخش های کشاورزی، صنعت یا مالی متمایز می باشد. •مفهوم تحلیل مفهوم تحلیل در برگیرنده سه مؤلفه به شرح زیر است: 1- مشخص کردن 2- بازبینی 3- سنجش •مفهوم تحلیل های بخش آموزش و منابع انسانی این مفاهیم در برگیرنده موارد زیر می باشد: 1- بیان وضعیت موجود (بازبینی) 2- قضاوت در باره موفقیت برنامه ها در نیل به اهداف (سنجش) 3- تعیین نیاز ها، محدودیت ها و فرصت ها برای بهبود نظام آموزشی (مشخص کردن) • ادامه چهارچوب تحلیل بخش آموزش و منابع انسانی به ویژگی های محیطی مانند فرهنگ، تاریخ، اقتصاد و توانمندی های موجود کشور را که بر ک ...
فرمت فایل : پاورپوینت قابل ویرایش تعداد اسلاید: 21 قسمتی از پاورپوینت : دیدگاه محافظه کاران علل آلودگی محیط زیست محافظه کاران بر این باورند که طبیعت می تواند به آنها کمک کند تا نهاد های بشری و روابط بین آنها را بسازد. محافظه کاران دیدگاه " اومانیسم سکولار ، " را نمی پذیرند چراکه اومانیسم سعی دارد اهداف انسان را تنها منبع ارزش لحاظ کند در عوض محافظه کاران ، ارزشهای مخالفی را در طبیعت پیدا می کنند و به انسان به دید یک موجود پایبند به اخلاق نگاه میکنند که خود را با این ارزشها را مطابقت می دهد. این " روحیه زیاده خواهی انسانی " منجر به بی توجهی به حرمت طبیعت می‌شود محافظه کاران ایده " نظارت " ترجیح می دهند، چون این ایده بشر را ملزم به یک پذیرش مسئولیت مقید می کند.که به طور هماهنگ با طبیعت زندگی کند و به سوء استفاده خود را از طبیعت به حداقل برساند. جوامع مدرن به چند دلیل آلودگی بیش از حد را تولید می کنند: 1- افول سلسله مراتب 2- افول جامعه 3- سرمایه داری 4-دموکراسی ...
↓↓ لینک دانلود و خرید پایین توضیحات ↓↓ فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات:17 قسمتی از متن فایل دانلودی : پیشگفتار در سپیده دم نیمه شعبان سال دویست و پنجاه و پنج هجری در شهر سامرا پایتخت خلافت عباسی یگانه فرزند امام یازدهم (ع )دیده به جهان گشود که وی را محمد نامیدند و میلادش را از توده مردم بویژه جاسوسان دستگاه جبار بنی عباس پنهان داشتند زیرا که حکومت وقت از این کودک نامور که مژده قیام جهانگستر وی را پیامبر اسلام در گذشته داده ،سخت هراس داشت و سعی می نمود از ولادت چنین مولودی جلوگیری کند غافل از آنکه وعده خدا حتمی و قطعی بود. در دوران امامت پدر،فقط شیعیان خالص امام توفیق زیارت حضرتش را می یافتند و چون در سال دویست شصت هجری امام عسکری (ع )به شهادت رسید و فرزند پنجساله اش حضرت مهدی (ع )بر او نماز گذارد پیگیری شدیدی برای یافتن و کشتن حضرتش به دستور معتمد عباسی آغاز گشت که سبب گردید تا حجت خدا غیبت اخ ...
نوع فایل power point قابل ویرایش 10 اسلاید قسمتی از اسلایدها: انسان از نظر قرآن ،مرکّب از «روح» و «جسم» است . در آیات فراوانی از قرآن کریم به دو بعدی بودن انسان، اشاره شده است: ثم سواه و نفخ فیه من روحه خدا اندام انسان را موزون ساخت و از روح خویش در وی دمید.(سوره سجده آیه9) اگر خداوند روح را به خودش اضافه کرده این نوع اضافه را به سبب شرافتِ روح «اضافة تشریفی» می گویند. مثلاً می گوییم «بیت اللّه» (خانة خدا) منظور ارزش و اهمیت مسجد است که از آن به خانة خدا تعبیر شده است. روح انسان جلوه خاصی از خداست و از خدا بودن او به شکل تجلی است. فهرست مطالب و اسلایدها: حوزه های انسان شناسی قرآن، بهترین معرّف انسان حقیقت انسان ماهیت روح حالات و ویژگی‌های روح انسان دلایل عقلی بر غیر مادی بودن آن شواهد تجربی بر وجود روح ...
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید : 32 اسلاید قسمتی از متن powerpoint (..ppt) : عدالت از دیدگاه نهج البلاغه فهرست: تعریف عدل چگونگی واداشتن نفس به عدالت ویژگی های عدالت عوامل نیل به ستمگری اقسام ظلم و ستم نشانه های ستمکاران عواقب ظلم و ستم اثرات عدالت اهمیت عدالت توصیه هایی در رابطه با منع از ستمگری برقراری حکومت عدل جهانی 1- تعریف عدل از امام پرسیدند عدل یا بخشش، کدام یک برتر است، فرمود: عدالت هر چیزى را در جاى خود مىنهد ، در حالى که بخشش آن را از جاى خود خارج مىسازد. عدالت تدبیر عمومى مردم است، در حالى که بخشش گروه خاصّى را شامل است، پس عدالت شریفتر و برتر است . . 1- تعریف عدل ایمان بر چهار پایه استوار است: صبر، یقین، عدل و جهاد . عدل نیز بر چهار پایه بر قرار است: فکرى ژرف اندیش، دانشى عمیق و به حقیقت رسیده، نیکو داورى کردن و استوار بودن در شکیبایى . پس کسى که درست اندیشید به ژرفاى دانش رسید و آن کس که به حقیقت دانش رسید، از چشمه زلال شریعت نوشید، و کس ...
نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت ) تعداد اسلاید : 21 اسلاید قسمتی از متن powerpoint (..pptx) : دیدگاه محافظه کاران و لیبرالیسم مدرندر مورد علل آلودگی محیط زیست دیدگاه محافظه کاران علل آلودگی محیط زیست محافظه کاران بر این باورند که طبیعت می تواند به آنها کمک کند تا نهاد های بشری و روابط بین آنها را بسازد. محافظه کاران دیدگاه " اومانیسم سکولار ، " را نمی پذیرند چراکه اومانیسم سعی دارد اهداف انسان را تنها منبع ارزش لحاظ کند در عوض محافظه کاران ، ارزشهای مخالفی را در طبیعت پیدا می کنند و به انسان به دید یک موجود پایبند به اخلاق نگاه میکنند که خود را با این ارزشها را مطابقت می دهد. این " روحیه زیاده خواهی انسانی " منجر به بی توجهی به حرمت طبیعت می‌شود محافظه کاران ایده " نظارت " ترجیح می دهند، چون این ایده بشر را ملزم به یک پذیرش مسئولیت مقید می کند.که به طور هماهنگ با طبیعت زندگی کند و به سوء استفاده خود را از طبیعت به حداقل برساند . جوامع مدرن به چند دلیل آلودگی بیش از حد را ت ...
↓↓ لینک دانلود و خرید پایین توضیحات ↓↓ فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات:12 قسمتی از متن فایل دانلودی : مولانا و عشق کریم زمانی مفسر گنجینه معنوی مولانا، درخصوص سه دیدگاه مختلف به زندگی در کتب ادبی اشاره دارد: دیدگاه اول نگاه منفی مطلق به زندگی است، دیدگاه دوم نگاه سطحی و ظاهری است و دیدگاه سوم نگاه حقیقی به زندگی است. در نگاه اول که زاویه دید به زندگی منفی است عالم خلقت و کارگاه هستی از صدر تا ذیل همه ماتم و فتنه هستند و مدام از فلک و چرخ هستی سنگ فتنه می بارد، در دیدگاه این افراد دنیا گویی مطبخی است که همه آدم ها به این قصد وارد آن می شوند که طعامی بخورند اما در این مطبخ چیزی به جز دود وجود ندارد، چشم ها سرخ می شود و به اشک می نشیند، سینه ها به سرفه می افتد و نفس ها بند می آید و با همین حال پریشان مطبخ دنیا را ترک می کنند و گروه جدیدی از انسان ها وارد دنیا می شوند و باز این داستان تکرار می شود. ...
↓↓ لینک دانلود و خرید پایین توضیحات ↓↓ فرمت فایل: word (قابل ویرایش و آماده پرینت) تعداد صفحات:12 قسمتی از متن فایل دانلودی : عدالت در دیدگاه علی ع ارزش عدالت امیرمؤمنان (ع) در مقام تبیین ارزش و جایگاه عدالت در پاسخ پرسشی درباره این که آیا ارزش عدالت برتر است یا ارزش بخشش؟ بر این باور است که ارزش عدالت بیشتر است و دو دلیل برای آن ذکر می کنند: .1 «عدالت هر چیزی را در جای خود می نهد، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می سازد.» در عدل استحقاق های طبیعی و واقعی در نظر گرفته می شود، برخلاف جود که سبب می شود جامعه مانند بدن مریض که یک عضو آن درست کار نمی کند اعضای دیگر، فعالیت های خود را متوجه اصلاح او کنند و بهتر این است که جامعه چنین حالتی را نداشته باشد، «عدالت تدبیر عمومی مردم است در حالی که بخشش، گروه خاصی را شامل می شود»، عدالت قانونی عام همانند چهار راهی است که همواره باید از آن بروند بر ...